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  • 地化

    ...之气的变化·地化:地化指在泉之气的变化。《黄帝内经素问·至真要大论》:“地化奈何?”吴昆注:“地化,在泉之化也。”在泉的火热之气·地化:地化专指在泉的火热之气。《黄帝内经素问·六元正纪大论》:“同清者多...

    词条中医学;运气学说;运气术语
  • 四之气

    拼音:sìzhīqì四之气为主气之第四气。出《黄帝内经素问·六微旨大论》。为太阴湿土之气,主秋分前60日又87.5刻。亦即由大暑至秋分,包括立秋、处暑、白露三个节气。参见主气:主气为运气术语。出《黄帝内经素问·六元正...

    词条中医学;运气学说;运气术语
  • 十八、至有先后行有位次

    二十六卷运气类(《素问·六元正纪大论》)帝曰∶夫子言可谓悉矣,然何以明其应乎?(此连前章而求其气应之明验也。)岐伯曰∶昭乎哉问也!夫六气者,行有次,止有位,故常以正月朔日平旦视之,睹其位而知其所在矣。...

    中医古籍中医古籍;类经;二十六卷运气类;明;张介宾
  • 三十七、升降不前须穷刺法

    二十八卷运气类(《素问·遗篇刺法论》)黄帝问曰∶升降不前,气交有变,即成暴郁,余已知之;如何预救生灵,可得却乎?(却,言预却其气,以免病也。)岐伯稽首再拜对曰∶昭乎哉问!臣闻夫子言∶既明天元,须穷刺法...

    中医古籍中医古籍;类经;二十八卷运气类;明;张介宾
  • 五运六气学说临床运用举隅

    ...的病机理论体系中,五运六气是这一思想的集中体现。《素问运气七篇揭示了气候、环境与人体疾病之间稳定的、规律性的关系,虽然其中含有机械的推测成分,但从认识论而言,将人置于整个自然界,结合时间、空间去分析...

    参考资料中医中药;中医临床;临床讨论
  • 五之气

    拼音:wǔzhīqì五之气指主气之第五气。出《黄帝内经素问·六微旨大论》。为阳明燥金之气,主秋分后60日又87.5刻。亦即由秋分至小雪,其中包括寒露、霜降、立冬三个节气。参见主气:主气为运气术语。出《黄帝内经素问·六...

    词条中医学;运气学说
  • 燥气

    拼音:zàoqì英文:pathogenicdryness燥气①运气术语。指五运六气中的阳明燥金之气。《素问·六元正纪大论》:“阳明之上,燥气主之。”《素问·气交变大论》:“岁金太过,燥气流行。”②病因名。指六淫之一。即“燥”。

    词条中医学;运气术语
  • 天气

    ...气学说术语·天气:天气为运气学说术语,出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。风寒暑湿燥火六气有司天、在泉、左右间气之别,司天之气为三之气,位于正南方,南方在上,故称为天气。充满于天空中的气·天气:天气泛指充...

    词条中医学;运气学说;中医基础理论
  • 七、天符岁会

    二十四卷运气类(《素问·六微旨大论》《六元正纪大论》)帝曰∶盛衰何如?(《素问·六微旨大论》)此连前章,乃承上文而详求盛衰之义也。)岐伯曰∶非其位则邪,当其位则正;邪则变甚,正则微。(气不相和者为非位...

    中医古籍中医古籍;类经;二十四卷运气类;明;张介宾
  • 正岁

    ...音:zhèngsuì正岁为运气术语。即平气之年。《黄帝内经素问·六元正纪大论》:“运非有余,非不足,是谓正岁,其至当其时也。”谓中运既非有余,亦非不及,就是所谓“正岁”,气至就不先不后而与节候同时。平气出自《黄...

    词条中医学;运气学说;运气术语

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